لأحمد بن باقر البهبهاني كتبه بالتماس بعض الأحبة في 1291 . أوله : [ الحمد لله رب . . . ] والنسخة عند ( العطار بالكاظمية ) . ( 282 : الوجيزة الفيضية ) للمحدث محمد بن مرتضى بمحسن المتخلص فيض الكاشاني 9 : 853 ، م‍ 1091 موجودة في مكتبة ( الخوانساري ) . ( 283 : وجيزة المصائب ) نظم فارسي ل‍ " اللهوف " الطاووسية 18 : 389 للأديب المعاصر ضياء الدين مهدي بن داود المتخلص " ذوقي " 9 : 341 وط له " بحر اللئالي " 3 : 45 . ( 284 : وجيزة المقال في الرجال ) في بيان لزوم الدقة في علم الرجال والرجوع إلى أصولها وعدم الاكتفاء بالمنقولات . ويقال لها " الفوائد الكاظمية " لان المؤلف ألفه بها . وهو محمد باقر بن ملا حسن البيرجندي القائني . ( 285 : الوجيزة النفيسة ) في جواب الملتاني العامي الهندي ، عن اعتراضاته على " مطفئة الحرقي " 21 : . 150 الذي ألفه السيد مهدي الكشميري م‍ 1309 فلما رأى الكشميري هذا ، رد الملتاني عليه ، دفع اعتراضاته بهذه الوجيزة . أولها : [ الحمد لله الذي هدانا إلى الحق المبين . . . ] . ( 286 : الوجيزة النيرية ) في علم المغناطيس الحيواني للطبيب ميرزا إسماعيل خان قوام الحكماء . ط . بمشهد خراسان في 1332 . ( 287 - 289 : الرسالة الوجيهية ) في كيفية انتقال الإمامة من الحسين بعد شهادته بواسطة محمد بن الحنفية وتاريخ المختار الثقفي . انتزعه لقمان بن حبيب الله الإسماعيلي أستاذ مجدوع عن كتاب " عيون الأخبار " لإدريس 15 : 376 كذا في فهرسة مجدوع ص 109 وذكر هناك أيضا " الوجيهية في السيرة الكليمية " من تأليف مجدوع نفسه في ترجمة أحوال المولى عبد الكليم بن بدر الدين بن الشيخ آدم الإسماعيلي . و " وجيهية " ثالثة أيضا لأستاذه لقمان المذكور . ذكرت في ص 117 من الفهرسة . ( 290 : الوحدة الاسلامية ) مقالة من مقالات السيد جمال الدين ابن صفدر الأسد آبادي الملقب بالأفغاني ، طبع 1352 و 1357 مع مقدمة الشيخ مصطفى